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生態(tài)文明理念的世界意義

2014/12/11 16:03:24  http://m.nordictrackfinancing.com/    中國(guó)低碳網(wǎng)

  統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,需要把握“生態(tài)文明”與“氣候變化”兩大理念的政策含義差別,進(jìn)而堅(jiān)定理論自信、提升中國(guó)話語(yǔ),為中國(guó)主辦2016年二十國(guó)集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)做好準(zhǔn)備。

  在2014年11月16日結(jié)束的G20領(lǐng)導(dǎo)人布里斯班峰會(huì)上,“應(yīng)對(duì)全球氣候變化”成為重要主題,二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同敦促2015年在巴黎舉行的聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約大會(huì)能夠形成具有法律約束力的成果。這就使得“氣候變化”這一國(guó)際層面的環(huán)境治理核心議題被強(qiáng)調(diào)到了新的高度。

  應(yīng)該看到,“氣候變化”思路有其理論完整性與邏輯自洽性,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球氣候造成的影響將會(huì)危害人類(lèi)自身生存,并在此判斷基礎(chǔ)上提出“碳減排”的政策建議。然而,按照這種思路,“碳排放量最大”的國(guó)家應(yīng)該承擔(dān)最多的減排義務(wù)就會(huì)成為合理推論。在全球生產(chǎn)中心與消費(fèi)中心分離的當(dāng)代條件下,“東亞生產(chǎn)、西方消費(fèi)”格局是全球價(jià)值鏈主要圖景。“碳減排”實(shí)際上導(dǎo)致片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)過(guò)程造成的環(huán)境負(fù)擔(dān),相反卻忽視過(guò)度消費(fèi)帶來(lái)的資源代價(jià)。

  與“氣候變化”這一片面強(qiáng)調(diào)碳元素的思路不同,“生態(tài)文明”在理念層面上具有“人與自然全面和諧發(fā)展”的高度。黨的十八大提出“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”,把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總布局。黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。生態(tài)文明理念在人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)上具有哲學(xué)高度。

  首先,人與自然之間的關(guān)系的全方面、立體化的,不能簡(jiǎn)化為碳排放。生態(tài)文明建設(shè)包括健全國(guó)土空間開(kāi)發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制等多個(gè)方面,蘊(yùn)含的道理是:人類(lèi)活動(dòng)既包括生產(chǎn),也包括消費(fèi),涉及多種自然資源、多個(gè)環(huán)節(jié)層面,需要在把握各個(gè)環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上追求人與自然關(guān)系的整體和諧。

  其次,人與自然之間的關(guān)系應(yīng)尋求動(dòng)態(tài)平衡,不應(yīng)靜止地講失衡。現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為,人與自然應(yīng)尋求兩個(gè)系統(tǒng)之間的動(dòng)態(tài)平衡,孤立地、靜止地要求“改變失衡”是違反自然規(guī)律的。努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與生態(tài)效益統(tǒng)一,是可以消除惡性循環(huán),實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡的。

  最后,生態(tài)文明是現(xiàn)代化建設(shè)的一部分,不能把環(huán)保與發(fā)展相對(duì)立。發(fā)展是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵,保護(hù)則是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,兩者同等重要、不可偏廢,要走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)“雙贏”的道路。

  從實(shí)踐層面看,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重的具體問(wèn)題所采取的務(wù)實(shí)性戰(zhàn)略選擇。然而從哲學(xué)高度來(lái)看,“生態(tài)文明”所蘊(yùn)含的理念對(duì)于應(yīng)對(duì)全球性環(huán)境挑戰(zhàn)以及國(guó)際治理困境有著巨大啟發(fā)意義,在中國(guó)即將著手準(zhǔn)備2016年二十國(guó)集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)主辦工作的當(dāng)下,迫切需要進(jìn)行提煉與推廣。

  目前全球議程中環(huán)境問(wèn)題被單一化為“碳減排”,進(jìn)而在政策上片面強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品生產(chǎn)國(guó)的減排責(zé)任。然而,環(huán)境問(wèn)題是全球性的,只有從全球治理層面,以及從生產(chǎn)到消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)全面著手,才能真正收到改進(jìn)生態(tài)平衡的實(shí)效。根據(jù)G20的“三駕馬車(chē)”規(guī)則即當(dāng)年主辦國(guó)加前后兩年主辦國(guó)共同設(shè)計(jì)議程的機(jī)制,中國(guó)已進(jìn)入G20主辦周期。中國(guó)需要倡導(dǎo)“全球生態(tài)文明”,設(shè)計(jì)消費(fèi)與生產(chǎn)共同承擔(dān)生態(tài)責(zé)任的“資源足跡”補(bǔ)償機(jī)制,全球環(huán)境治理才能邁上新的臺(tái)階。(作者:中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院宏觀部主任賈晉京)

 

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